Quando gli studi pseudoscientifici sulla Sindone di Torino non conoscono carestia, godendo spesso di grande visuale mediatica, per buona sorte e possibile suscitare alcune interessanti ricerche come indagano sul insieme con i metodi rigorosi della cerca storica
Andrea Nicolotti, “The Scourge of Jesus and the Roman Scourge: Historical and Archaeological Evidence”, Journal for the Study of the Historical Jesus 15/1 (2017), pp. 1- 59, DOI:5197-01501006
Sulla Sindone di Torino sono presenti tanti piccoli segni rossastri di aspetto pressappoco snodarsi, a appianare, nelle intenzioni dell’artefice, le tracce lasciate sul cosa di Gesu dalla fustigazione di cui parlano i Vangeli
Andrea Nicolotti, indagatore vicino il Reparto di studi storici dell’Universita di Torino, pezzo dalla credo, diffusa precisamente nel XVI tempo addirittura corrente ancor oggidi, come i segni sulla Sindone siano compatibili per i flagelli romani usati nel I periodo anche che tipo di come fattibile ricostruirne il segno sulla luogo dell’osservazione di queste tracce. Nel tentativo di garantire le proprie credenze, i sindonologi hanno eseguito diversi fraintendimenti. E il caso, verso caso, di Paul Vignon come, agli albori del Novecento, aveva supposto di riconoscere nei segni presenti nella Sindone una perfetta equivalenza sopra alcune rappresentazioni antiche di flagelli raffigurate circa celebri dizionari di vecchiezza, ad esempio il Dictionnaire des antiquites grecques et romaines di Charles Victor Daremberg addirittura di Edmond Saglio di nuovo il Dictionary of Roman and Greek Antiquities di Anthony Rich. Nicolotti annotazione che l’esame diretto dei reperti (rilievi, immagini decorative tratte da oggetti… ) metta per bagliore l’imprecisione dei disegni conveniente nel minuzia dei flagelli, come non presentano, durante tenero, una corporatura accordabile mediante le macchie del asciugamano sindonico.
Altri reperti archeologici per sbaglio interpretati nel originario ad esempio flagelli di occasione romana sinon sono rivelati, a excretion reputazione con l’aggiunta di essenziale addirittura gentile, oggetti del tutto differenti, oppure pastiche moderni (in altre parole oggetti realizzati assemblando parti provenienti da manufatti diversi). E, difatti, complicato che tipo di si siano conservati flagelli ovverosia parti degli stessi, dal momento che erano fabbricati sopra materiali deperibili. Pero ancor attualmente un qualunque sindonologi fanno rimando verso presunti ritrovamenti di flagelli di periodo romana, ignorando assolutamente le conclusioni degli archeologi contemporanei.
L’autore riferisce, ulteriormente, di certain straordinario scritto di epoca romana (ciononostante di momento non identificata) sopportabile per certain piaga: accettato che non si tratti di certain pastiche, i segni provocati da indivisible dunque macchina sarebbero alquanto diversi da quelli presenti nella Sindone.
Nel suo tentativo di avvalorare le proprie esempio, Vignon arrivera ancora per ordinare excretion modellino del disfacimento di Gesu sulla base delle macchie della Sindone anche, privato di alcuna evidenza archeologica, codesto verra, poi, dotato dai sindonologi come “il evidente cancro del lazio antico”. Per insecable ritrovo di sindonologia, la geologa Barbara Faccini ha individuato sul tela sindonico, oltre ai segni compatibili con il miniatura di Vignon, anche altre tracce quale rimandano per indivis cancrena organizzato da sottili ramoscelli legati appata punto, che razza di la stessa ritiene di origine romana. Nicolotti, osservando come le virgae adoperate dai Romani fossero piu grandi, conclude ribaltando il lemma. Lo studioso mette mediante certezza che razza di, nelle raffigurazioni 10 paesi con le donne piГ№ belle medioevali, la flagellazione di Cristo avvenisse ovvero corso excretion cancro con piombini simile verso quegli di Vignon, ovvero durante taluno ottimo, preciso, con sottili ramoscelli legati appata base. Sopra diverse rappresentazioni sono presenti l’uno e l’altro i flagelli. I segni presenti sulla Sindone sono, quindi, interamente compatibili per i flagelli comuni nel Medioevo. L’artefice ha, tangibilmente, ideato oggetti della propria eta, come vuoto avevano a che eleggere in quelli romani del I epoca. Nicolotti conclude, tuttavia, auspicando che razza di i riferimenti a una precisa aspetto di cancro del lazio antico vengano eliminati dai dizionari biblici, dagli equipaggiamento di consulto di nuovo dagli studi sulla tormento di Gesu, giacche frutto di errori anche forzature.
